漆艺术观念谈

　　所谓机械，较有代表性的例子是漆画“金鱼”，看八十年代的有关材料，照片在漆画中的直接利用居然成为一个创造的成果，关于这个为了达到写实而偷梁换柱的小伎俩，不知道早年以金鱼漆画著称的老一辈艺术家沈福文该作何感受，当然，作为装饰品，为人民服务，也成立，只是，它与漆无关，与艺术无关。
　　
　　说到沈福文，就不能回避日本，松田权六作为教师，似乎教给沈的不止是艺术，否则，沈氏没有可能创作敦煌组画的同时，还能准确地复制出长沙出土的漆器的，从复制角度看，沈福文先生的站位或曾经的站位应该在漆艺而非漆画，前者复杂的手工成分在后者的形态中消失或分离了，技师是技师，艺术家是艺术家。
　　
　　部分的日本人企图证明漆艺由日本首创，曾经发现的号称有万年历史的漆器也随着寺庙的大火化为灰烬，这是日本考古界著名的丑闻，其实，这又何苦呢！早在明代，中国就有不少的漆工东渡学倭漆了，是好的，就得学嘛！这真的与什么民族主义无关，日本的历史学家也大可不必为此丢了自己的名誉了，只要中国的生漆还有机会出口到日本，日本的漆艺还可以大力发展，占领更大的国际市场份额，同时，还可以成为大家学习的榜样，所谓榜样，至少体现在技术层面、手工层面，
　　
　　脱胎技法在国家技术保护名录中属于不得出口的技术，不清楚技术禁止出口的标准由谁定，在我看来，实在有些贻笑大方，早在战国就相当成熟的技术难道真的象武林秘笈般秘不示人吗？，何况，标准的唐宋脱胎艺术品早就大量流失海外，在美国，日本，德国的博物馆或私人手中，众所周知的鉴真和尚的塑像不就是脱胎吗，
　　
　　DNA可以破译，软件可以盗版，脱胎这种手工技术又算得了什么呢？较近，福州准备开始保护印锦技术，殊不知该技术无非雕漆的简化版，不到百年的历史，纯属为了商业竞争而挪用雕版印刷的技术，照此下去，前两年有人搞出来的雕漆翻模制造工艺也可进入保护范畴了，呵呵呵，这东西作为假古董满市场都有。
　　
　　技术是可以创新的，如抛光技术，成型技术，技术是必然会同步的，尤其在国际商业化语境中，必将成为行业标准，如奔腾系列，较近正在预热的手机3G技术。艺术则不然，需要的创造，不断的创造，形成差异的创造，差异何在，观念，漆艺创作同其它的艺术形态一样，需要观念，不是沈绍安时代的观念，而是当代的观念，脱胎换骨！